鳳眼菩提是菩提子的一種，因芽眼如目，故稱"鳳眼菩提"。藏傳佛教中的"菩提"指的就是鳳眼菩提。鳳眼菩提是所有菩提中的智者，持戴鳳眼，可增長人的智慧。原籽藏式—鳳眼菩提子念珠，每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內有果肉，法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使唸誦的功德增長 ...
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【泽水困卦详解感情】 泽水困卦的外卦为兑，代表沼泽;内卦为坎，代表水。 泽与水连在一起，好像是水多的样子，其实水在泽的下而，泽中恰好没有水。 所以困卦象征着困境。 就像初六爻辞所说，人困在深山老林里，三年不能出来，陷入一种困境。 但是困境早晚可以成为过去，顺境早晚会到来。 表面上是顺遂的运势，但是内在其实滞郁不通，有阻碍难行之势。 别人觉得你的状况应该还不错，但只有自己晓得，就算告诉别人，也没有人会相信，干脆让自己沉潜，只要依着正道，坚忍卓绝，一段时日之后，必能改运。 千万不可急进，过度的积极，却会造成更大的伤害。 困卦是一个不吉利的卦，从它的名字上也可以看出来。 如果占卜得到了困卦，你就不要希望婚恋之事有多顺利了，而是应该充分做好心理准备，迎接马上就会到来的挑战。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
中元普渡攻略總整理 如何五分鐘擺好供桌 準備拜拜供品越來越方便，大賣場、甚至 網路商城 ，皆為大家推出多樣化的中元節系利商品，對於忙碌的上班族來說直接點選澎湃包，什麼都有輕鬆又齊全。 使用方便的組合包可以節省不少時間，拜拜當天就將供桌分成三排來放祭品，分別是： 第一排：盥洗用品、香案蠟燭、酒杯、金紙 第二排：水果 (奇數)、三牲 第三排：各式餅乾、罐頭、糖果、飲品、泡麵 （圖片取自 4-6 ＠CC.BY 2.0） 中元普渡是台灣民間習俗裡相當重要的年中祭典，農曆七月俗稱「鬼月」，但其實真正的含意是「報恩月」與「孝親月」，切記「祭拜時辰」、「供品」、「誠心」三要素。 看更多《上報生活圈》文章
能量流動 風水認為環境中存在著能量，房間佈局會影響能量的流動，好的能量可以帶來積極的影響，而阻礙能量流動則可能帶來負面影響。 運勢和幸福感 合適的風水配置可能有助於提升個人運勢，創造積極和幸福的生活環境。
坐骨神經痛有甚麼常見症狀？ 如何預防坐骨神經痛來襲？ 2023-06-13 SIS 痛症之神療程, 其他 甚麼是「坐骨神經痛」？ 坐骨神經痛的成因 坐骨神經痛成因1. 骨頭壓迫 坐骨神經痛成因2. 肌肉壓迫 坐骨神經痛成因3. 非壓迫性原因 甚麼人容易有坐骨神經痛？ 坐骨神經痛的症狀 坐骨神經痛的初期症狀 坐骨神經痛的中期症狀 坐骨神經痛的後期症狀 假性坐骨神經痛是甚麼？ 坐骨神經痛如何預防？ 坐骨神經痛預防方法1. 避免不良姿勢︰ 坐骨神經痛預防方法2. 避免久坐久站︰ 坐骨神經痛預防方法3. 避免穿高跟鞋︰ 坐骨神經痛預防方法4. 避免做粗重工夫︰ 坐骨神經痛預防方法5. 維持標準體重︰ 坐骨神經痛預防方法6. 鍛鍊肌肉︰ 坐骨神經痛預防方法7. 熱身︰ 坐骨神經痛預防方法8.
驅除家中老鼠的6大方法 由於老鼠嚴重危害住家與週遭的環境衛生，需要儘可能驅除以確保家人健康，以下提供6個驅鼠妙招供您參考： 1.投放老鼠藥 老鼠藥屬於化學性的滅鼠方式，透過誘導老鼠食用毒餌使其中毒而死，毒餌具有抗凝血作用，老鼠食後會造成內出血，體內水分流失，使老鼠出現口渴的症狀，藉此使老鼠移動至室外光源處取水，減少死於室內之機率，方便清潔消毒。 請注意，如果家中有小孩請務必將老鼠藥擺放在幼童無法碰觸的地方，避免誤食引發中毒。 2.擺放捕鼠籠 捕鼠籠或捕鼠夾屬於物理性的滅鼠方式，透過陷阱誘捕老鼠，好處是容易捕獲活體老鼠，但也因此造成老鼠容易散發警告氣味，使誘捕成功率逐漸下降，需要不斷更換或清洗裝置以維持捕鼠效果。 3.擺放黏鼠板
別 名 因果兩部 包 括 金剛界曼荼羅和 胎藏界曼荼羅 目錄 1 名稱的總解 2 金剛世曼荼羅 3 胎藏界曼荼羅 4 兩部互具不二 名稱的總解 "v 這兩部曼荼羅也把真言宗兩部大經《大日經》、《金剛頂經》的思想內容，用圖像表達出來。 它網羅宇宙萬象，包括十界聖凡，上下尊卑，染淨邪正，兼收幷蓄，可説是一幅宇宙法界的縮影，作為真言修行者的信仰和觀念的對象。 真言宗就在這兩幅畫上表現出勝過其他各宗的特色。 真言宗的修學分為"教相"、" 事相 "兩門，教相是文字理論，事相是儀軌修法。 如果只研教相，不習事相，對於莊嚴諸尊的法身就不能有親切的體會；只重事相，不通教相，對於 儀軌 修法就往往攢入婆羅門的窠臼。 所以兩幅畫像是真言宗事相的一個重要圖記，必須結合着教相來理解它。
菩提石功效
